皮影秋叔
來源： 湖北作家網 發布時間： 2016-03-10 作者： 江雄英
（一）
秋叔嗓音細長嘶啞，溫婉柔和，以唱皮影戲為生。
他早年也娶過妻，不知道什么緣故，妻子跑掉了。他是家中獨子，還有一個妹妹嫁得很遠。看他人到中年，膝下無子，秋婆婆就主張過繼紅林給他做兒子，紅林是他妹妹的兒子。
紅林過繼過來的時候就已經五六歲的樣子，跟哥差不多大，是哥的玩伴。秋叔對他很是疼愛，處處遷就。紅林從不像我們一樣下了學要幫助家里撿雞糞，不用割草，不用放牛，而且他總有好多好吃的玩意吃。
小伙伴都很羨慕紅林，回去也纏著大人要東要西，通常能要到一頓打。于是紅林的人緣更好了，一下了學，大伙兒干完了活就去找他玩。順便哄他的東西開開眼。
一次剃頭匠給哥哥剃光頭，剛刮了一半，就聽說紅林把家里的皮影偷出來給大家開眼，哥裹著圍布就跑了，半下午找不到他。剃頭匠又氣又無奈，只好找我爸要圍布。找到哥的時候，哥頂著個半邊光頭，跟紅林他們趴在地上研究那個偷出來的皮影。
這個皮影大概是用某個動物的皮做的，上面還涂過一層桐油，有淡淡的桐油香味，舉起來能透過模模糊糊的太陽光，眉眼之前就畫好了，再用刀子鏤空雕刻出模樣來，根據人物的需要，上紅、黃、青、綠、黑等顏色。皮影人的四肢和頭部是可能是分別做成的，再用線縫好，這樣才能在表演時活動自如。一個皮影人物，要用五根竹棍操縱，表演人只要手腳靈活，就可以使這些皮影人自由地飛天遁地，手舞足蹈。
大家趴在地上邊看邊摸，還嘰嘰喳喳地爭論，終于秋叔也氣沖沖地找來了，于是哥和紅林一人得了一頓好打。那次是紅林第一次挨揍。以后就沒有了。
（二）
夏夜雖然蚊子很多，秋叔的生意卻是最好的。一到夜里人們就拿著大蒲扇，或馱著竹床或鋪上草席子到村外的水塘邊上去乘涼。最好的去處就是上稻場里看秋叔唱皮影戲。
黃昏時候，秋叔和秋爺一起搭臺。一條一米五左右的長方形大桌子，下面放一張小桌子，桌子里的各類皮影擺放整齊，還有鑼鼓金抜等樂器擺放在四周。一般來說，小桌子所有抽屜和門都要上鎖的，鄉下的孩子都很皮，一眨眼就會來搞東搞西，雖然我們懷著敬畏之心翻看這些皮影，秋叔總是擔心我們會弄壞他的寶貝，所以寸步不離，我們一旦靠近，他就會很兇地罵我們。再拉上一塊白布圍著桌子上方，就電影的白布那么大，白布上頭用一根竹竿升起來，當做唱戲的幕布，里面配上一盞大燈，一個簡單適用的皮影戲臺就成功了。孩子們很早就各自搬了家里的凳子擺在臺上占位子，直到大人來找回去吃晚飯還不肯離去，大人叫不回去我們，只好把飯菜盛好了，送給我們，大家伙兒邊吃邊聊，不一會，場子上就坐滿了人。
秋叔最拿手的戲文是《穆桂英大破天門陣》、《岳飛傳》，還有我們最喜歡的《西游記》。秋叔一邊主唱一邊踩著金抜，敲著小鼓，秋爺也唱不同的角色，手里也敲打著不知名的樂器，一場熱鬧的皮影戲就似模似樣地出臺了。大人們看得津津有味，盡管有的戲文已經聽過多次，大家一樣饒有興趣的在一旁討論劇情，責罵反角。孩子們看得懂的極少，通常我們對后臺感興趣得多，看到秋叔唾沫橫飛，青筋爆出，很投入。
這時秋叔忙，我們便可以細細地觀察他的寶貝和動作。在皮影人物的脖領處有一根支撐整個皮影人的操縱桿 ，兩只手上還各有一根操縱桿，只見秋叔一只手握脖領處的桿子，另一只手掌握兩根手上的操縱桿，將皮影人物貼近幕布，腳上還踩著樂器，時不時“哐”一聲，手上的皮影也在幕布上亂舞，唱詞的時候手上的皮影人物可以自由的動動手，踢踢腿，扭扭腰什么的，還有一些大刀，劍呀什么的，都是秋叔控制，頭也可以轉動，映在幕布上十分逼真，幕布另一面是純樸的人們，時不時的小聲地說話。
（三）
紅林初中畢業就出去打工了，秋爺死他都沒有回來。秋叔身形雖然高大，但身體卻不怎么好，村里是有幾房遠房的叔伯子侄，但一直也沒有來往。又聯系不到紅林，實在是沒有人可以照顧他們。村里征求了秋叔的意見，又做了很多工作，把秋叔母子當孤老報上了民政局，于是秋叔和秋婆婆一起住進了敬老院，母子倆有個照應。秋叔把自己最珍貴的皮影戲道具裝進一口大箱子，也帶到了敬老院，他可能想留給紅林，只是找不到他。
秋叔在敬老院也很受歡迎，常為大家伙兒唱皮影戲。他年紀不是很大，相對于敬老院的其他老人，秋叔算年輕人了。他包攬了敬老院的空地，種上各種各樣的蔬菜和時令的農作物，閑暇時就種種菜，施施肥，收獲一些新鮮的蔬菜瓜果貼補敬老院的食堂，改善老人的生活，很受敬老院的人尊重。
秋叔逢年過節就會回村里來。現在村里條件好多了，家家都新修了樓房，很多家還有汽車。秋叔家還是老屋子，房子年久失修，又長期沒有人打理，顯得格外陰暗潮濕，屋外野草瘋長，連門口的梔子花樹葉布滿蟲繭和蛛絲，枯黃凋零，比起那些肆無忌憚的野草，顯得了無生趣。秋叔回來后也不能進屋，村長也不讓他進，怕屋子塌了壓死人，只留秋叔在自家吃一頓飯就了事了，紅林依然沒有消息，秋叔回來得越來越稀，幾年后，秋婆婆也過世了，秋叔就更不回村了。
（四）
村子里人們的生活越來越好，就張羅著要續修族譜，于是大家出錢的出錢，出力的出力，大半年都在操持這件事，村頭村尾村婦村夫都在議論著這件事。村子里一下子熱鬧起來，在外面做官的，做生意發達了的，做包工頭的，開廠子的，外遷了的，這些平時很少回村的人也陸陸續續地趕回來了，還有一些不認識的人也開著車來找村長，村長說有些人雖然不是住在一個村里，但也是一個姓氏，是一家人。一時間村里到處都是各種小汽車，天天像過年一樣熱鬧。
村里的女人們每天都到空地上排練廣場舞，練習打腰鼓，為了就是頒發族譜的時候熱熱鬧鬧地搞個儀式，由女人們跳廣場舞，打起腰鼓接新家譜。
一吃完晚飯，村頭的廣場上就聚集了很多村民，女人們跳舞打腰鼓，男人們還是在議論續修家譜的事。
秋叔聞訊也常趕回來，跟村長商議自己家的族譜。但是紅林一直沒有音訊，村長說，先盡量找到紅林，通知他家里續譜的事，每一家都要捐錢的，多少不論，是個心意，不夠的村里再找幾個有財力的人去募捐，秋叔就不必捐錢了，如果紅林回來，再叫紅林捐錢。
秋叔頭發花白，背也駝了，杵著拐，但是收拾得還算干凈得體。他情緒低落，回來得更頻了。村長跟秋叔幾個遠房侄子們商議，看看哪一個知道紅林的下落，幫秋叔找他回來。幾個子侄都面面相覷，各自都不好言語。大家為紅林的事傷透了腦筋，一直也沒想出個好辦法。只好把秋叔這一宗的族譜先撂下，開始修編族譜。
秋叔這半年來一直村里、敬老院地來回跑，人也憔悴了很多，惹得敬老院的人也在議論這件事。
最后除了秋叔一宗，所有大房的宗親都修進了新族譜，村長征求大家的意見，就把紅林編進了秋叔一宗里，因為不清楚紅林的婚姻子嗣情況，秋叔就給紅林安排了一子一女，按照族譜的輩分給兩個孫子分別取了名字，并且用紅林的名字捐了一千塊。
為了頒發族譜，村長帶領好幾個村民搭了一個大臺，請了司儀，安排了歌唱演員、音響喇叭，女人們趁著臺搭好了，頭天晚上還上去彩排了。頒譜儀式上，所有捐錢超過一千塊的人家就會得到一整套族譜和一個大紅本本的榮譽證書，秋叔收拾得紅光滿面，整整齊齊地坐在臺下，手里捧著族譜和榮譽證書，高興得很。
（五）
過完年，村里的男人們都走得差不多了，各自又回到城里去打工了，女人們也有的跟著自己的男人到外面賺錢去了。村里只剩下一些老人、女人和孩子，村子很快恢復往日的寧靜。暮色四合，家家炊煙裊裊，雞犬之聲相聞，鮮見人影。
一天下午，敬老院的人急匆匆地來村里找村長，說秋叔被車撞了，已經送醫院了，可能不行了。肇事的是一輛農用三輪車，春耕出來拖糞的。司機說大中午的，路上也沒什么人，沒看到秋叔從敬老院的大門出來，不知道怎么的就掛在車子上了，車子突突突的噪音太大，他確實沒有聽見，也沒有看見，等他發現了，車子已經開了幾十米遠了。秋叔年紀大了，身體不濟，這一折騰，就不行了。
敬老院也報了警，警察要村里也去人商議這件事。敬老院說，民政局也已經知道了秋叔的遭遇，派了專人負責秋叔的火化安葬事宜，幫助秋叔在火葬場里的青龍陵園選墓地，不用村里出錢料理秋叔的身后事。但是人死為大，最好是自己族人送他上山，按照老人平時的想法，肯定是想葬到自己家的祖墳里，所以請村長派幾個人去商量秋叔的后事。
村長想了想，就給秋叔的幾個遠房子侄打了電話。跟秋叔稍稍有點關系的村民們幾乎當天晚上就趕回來了，但是秋叔已經離開了。
村民對秋叔的離去唏噓不已，沒有誰去為難司機。送秋叔上山那天很熱鬧，開追悼會時好多村民和四里八鄉的人來參加，民政局和敬老院也派了人來參加秋叔的葬禮，追悼詞是村長寫的，把秋叔的生平寫得像英雄一樣，說到秋叔離去之后，再也沒有鄉土氣息的皮影戲了，雖然有電視，有網絡，有電影，但是陪著我們一代人長大變老的皮影戲也隨著秋叔入土逝去。惹得圍觀的村民一個勁地流淚，看到秋叔的皮影道具和鑼鼓，人們更加心酸不已。秋叔的遠房子侄們按照祖制把秋叔葬進祖墳里，披麻戴孝，花圈，燒紙，鞭炮，作道場一樣都沒有少，也紙扎了靈屋，水陸道場做完了直接就把秋叔的靈屋燒掉了，沒有像其他老人那樣，供上七七四十九天。
村里很快平息了。沒有人再提起秋叔。
清明節時，紅林終于回來了。他找到秋叔和秋婆秋爺的墳，放聲大哭，在他的哀嚎聲中，大家聽出了紅林這一二十年的遭遇。紅林請他的宗親們上酒店，海吃海喝了兩天，醉了就唱《五郎探母》的皮影戲唱詞，給個個下跪磕頭，瘋了一樣地自責。
村長常告誡村里的青年人，父母在，要孝順，不要像紅林一樣，雖然有錢了，子欲養，親卻不在了。
（責編：安遠）
