來源: 湖北作家網 發布時間: 2021-01-11 作者: 夷陵老彭
在湖北農村,置辦房屋是建基立業的大事,也是件不容易的事情,一輩子可能只砌一次房屋。窩棚變土墻草屋,土墻草屋變土墻瓦屋,土墻瓦屋變熟墻(燒制磚)平房,平房變樓房,演變著農村的歷史。誰不希望有一個安樂窩呢!
說砌屋不容易,主要是操心最多,付出最多,花錢最多,一輩子省吃儉用,所有的積蓄都用在砌屋上,有的還欠一屁股債呢。所以把砌屋的份量看得最重,莊重而嚴謹。什么時間下腳?什么時間奠基?都要看日期,都要請大師。手腳要到堂,過程不能省,生怕一著不慎而觸犯了什么忌諱。
最富有儀式感的是上梁。
上梁,就是砌墻到了最高點,招了山子,到了屋脊,就要上檁條了,檁條連接兩面墻,以便釘椽子,蓋瓦。山子最高的一根檁條就是梁,中梁,正梁。
中梁最講究,得精心挑選。挑選一根上好的梁木并非易事,杉木最好,風干后較輕,不易彎曲。杉樹也不是隨便那棵就行,要看直不直,上下粗細盡量一致。樹齡不長不短,要枝繁葉茂,不見病態。樹的周圍要有許多小杉樹,寓意多子多孫。如果是獨木一根,就不能選用。梁木一般是娘屋里送的,女兒出生后,做父母的,打小就開始蓄樹了,不管女兒砌不砌屋,都要準備。女兒長樹也長。女兒出嫁后, 一旦決定砌新房,梁樹也成材了。娘屋里披紅掛彩送過去,也給姑娘面子,娘屋里有人有勢。有道是,梁樹是娘屋里的樹。
農村有句俗話:“房頂有梁,家中有糧,房頂無梁,六畜不旺”。可見梁木在老百姓心目中的重要性。所以每逢上梁時都要舉行隆重的儀式,慶賀一番。
用什么來表達這種儀式呢?要喊歌,說四言八句,放禮炮,點響鞭,擺宴席,喝燒酒。
圍繞上梁儀式,有四個階段,祭梁,升梁,拋梁,待梁,每個階段都有不同的呈現,有不同的唱詞。
上梁良辰吉日選定后,首先是祭梁。這是上梁前必不可少的一道程序。主人將貼上紅紙或紅綢的正梁抬進新堂屋前,在供桌上擺設豬、雞、豆腐、香燭等祭品,由掌墨師傅邊說邊祭。
有酒祭的:
日吉時良,天地開張。
吉星高照,正好祭梁。
寶梁一祭,大吉大昌。
生在深山萬丈長,請汝來作正中梁,
魯班仙師親手做,平安順喜富萬年。
一杯清酒祭梁頭,子子孫孫封王侯,
一杯清酒祭梁尾,子子孫孫中狀元,
一杯清酒祭梁中,代代兒孫在朝中。
祭梁中最震撼的是雞冠血祭。掌墨師手執一只公雞,刺破雞冠。扯起喉嚨唱:
手捉主家一只雞,生得頭高尾又低,
頭戴金冠佩霞錦,身穿五彩鳳凰衣。
此雞不是非凡雞,此為祠堂萬年基。
小小公雞莫要犟,要你冠血祭正梁。
一點冠血祭梁頭,子孫后代封諸侯。
二點冠血祭梁尾,主家人人千萬歲。
三點冠血祭梁中,子子孫孫入朝中。
小小雄雞躍過梁,主家多出狀元郎。
隨后,掌墨師拋出公雞,公雞飛向正梁去了。
掌墨師把正梁抬上屋頂,或者用繩子拉上屋頂,就是升梁了。此時,鞭炮齊鳴,喊聲歌聲齊放。
掌墨師:
金梁左右一起平,我用金錘發梁身。
一發當朝居一品,二發當朝做翰林,
三發財源滾滾進,四發行行出狀元,
五發五子俱登科,六發六親又和順,
七發富貴萬萬春,八發神仙來祝壽,
九發基業永長青,十發十全又十美。
如果是用繩子拉上去,唱詞又有不同。
一支棟梁在中央,四根金繩系金梁。
左纏三轉龍擺尾,右纏三轉鳳朝陽。
抬起龍頭步步升,擺動鳳尾駕祥云。
金梁穩架華堂上,發富發貴萬年長。
每上升一步,所有人都高喊:上啊!大吉大利!
在升梁過程中,主人將親朋好友送來的“五谷彩袋”搬到屋頂,放在梁的正中,并將紅布披在梁上,寓意五谷豐登。有的主人在正梁中間掛上裝有紅棗、花生、米、麥、萬年青等的紅布袋,寓意“福祿壽喜,萬古長青”。
上梁儀式最熱鬧的是拋梁。掌墨師將果品、食品用紅布包好,邊說好話邊將紅布包拋入由主人雙手捧起的籮筐中,接包,寓意接住財寶。當主人接包后,掌墨師便將糖果、花生、饅頭、包子、銅錢硬幣等從梁上拋向四周,前來看熱鬧的男女老幼在笑聲中爭搶,搶的越多,主人越高興,寓意“財源滾滾來”。掌墨師越發高調:
拋梁拋到東,東方日出滿堂紅;
拋梁拋到西,麒麟送子掛雙喜;
拋梁拋到南,子孫代代做狀元;
拋梁拋到北,囤囤白米年年滿。
拋梁結束后,讓太陽曬一下梁,最后是待梁,就是款待掌墨師、幫工、親朋好友,以及看熱鬧的所有人,分發紅包,坐席喝酒。掌墨師也要唱:
八路神仙來朝賀,陽光燦爛照艷門,
奉賀主家上上吉,幸福安康萬萬春。
上梁就在喜氣洋洋中過去,一座即將落成的大瓦房在太陽當頂中熠熠生輝。
來源:
湖北作家網 作者:
夷陵老彭
發布時間:
2021-01-11
在湖北農村,置辦房屋是建基立業的大事,也是件不容易的事情,一輩子可能只砌一次房屋。窩棚變土墻草屋,土墻草屋變土墻瓦屋,土墻瓦屋變熟墻(燒制磚)平房,平房變樓房,演變著農村的歷史。誰不希望有一個安樂窩呢!
說砌屋不容易,主要是操心最多,付出最多,花錢最多,一輩子省吃儉用,所有的積蓄都用在砌屋上,有的還欠一屁股債呢。所以把砌屋的份量看得最重,莊重而嚴謹。什么時間下腳?什么時間奠基?都要看日期,都要請大師。手腳要到堂,過程不能省,生怕一著不慎而觸犯了什么忌諱。
最富有儀式感的是上梁。
上梁,就是砌墻到了最高點,招了山子,到了屋脊,就要上檁條了,檁條連接兩面墻,以便釘椽子,蓋瓦。山子最高的一根檁條就是梁,中梁,正梁。
中梁最講究,得精心挑選。挑選一根上好的梁木并非易事,杉木最好,風干后較輕,不易彎曲。杉樹也不是隨便那棵就行,要看直不直,上下粗細盡量一致。樹齡不長不短,要枝繁葉茂,不見病態。樹的周圍要有許多小杉樹,寓意多子多孫。如果是獨木一根,就不能選用。梁木一般是娘屋里送的,女兒出生后,做父母的,打小就開始蓄樹了,不管女兒砌不砌屋,都要準備。女兒長樹也長。女兒出嫁后, 一旦決定砌新房,梁樹也成材了。娘屋里披紅掛彩送過去,也給姑娘面子,娘屋里有人有勢。有道是,梁樹是娘屋里的樹。
農村有句俗話:“房頂有梁,家中有糧,房頂無梁,六畜不旺”。可見梁木在老百姓心目中的重要性。所以每逢上梁時都要舉行隆重的儀式,慶賀一番。
用什么來表達這種儀式呢?要喊歌,說四言八句,放禮炮,點響鞭,擺宴席,喝燒酒。
圍繞上梁儀式,有四個階段,祭梁,升梁,拋梁,待梁,每個階段都有不同的呈現,有不同的唱詞。
上梁良辰吉日選定后,首先是祭梁。這是上梁前必不可少的一道程序。主人將貼上紅紙或紅綢的正梁抬進新堂屋前,在供桌上擺設豬、雞、豆腐、香燭等祭品,由掌墨師傅邊說邊祭。
有酒祭的:
日吉時良,天地開張。
吉星高照,正好祭梁。
寶梁一祭,大吉大昌。
生在深山萬丈長,請汝來作正中梁,
魯班仙師親手做,平安順喜富萬年。
一杯清酒祭梁頭,子子孫孫封王侯,
一杯清酒祭梁尾,子子孫孫中狀元,
一杯清酒祭梁中,代代兒孫在朝中。
祭梁中最震撼的是雞冠血祭。掌墨師手執一只公雞,刺破雞冠。扯起喉嚨唱:
手捉主家一只雞,生得頭高尾又低,
頭戴金冠佩霞錦,身穿五彩鳳凰衣。
此雞不是非凡雞,此為祠堂萬年基。
小小公雞莫要犟,要你冠血祭正梁。
一點冠血祭梁頭,子孫后代封諸侯。
二點冠血祭梁尾,主家人人千萬歲。
三點冠血祭梁中,子子孫孫入朝中。
小小雄雞躍過梁,主家多出狀元郎。
隨后,掌墨師拋出公雞,公雞飛向正梁去了。
掌墨師把正梁抬上屋頂,或者用繩子拉上屋頂,就是升梁了。此時,鞭炮齊鳴,喊聲歌聲齊放。
掌墨師:
金梁左右一起平,我用金錘發梁身。
一發當朝居一品,二發當朝做翰林,
三發財源滾滾進,四發行行出狀元,
五發五子俱登科,六發六親又和順,
七發富貴萬萬春,八發神仙來祝壽,
九發基業永長青,十發十全又十美。
如果是用繩子拉上去,唱詞又有不同。
一支棟梁在中央,四根金繩系金梁。
左纏三轉龍擺尾,右纏三轉鳳朝陽。
抬起龍頭步步升,擺動鳳尾駕祥云。
金梁穩架華堂上,發富發貴萬年長。
每上升一步,所有人都高喊:上啊!大吉大利!
在升梁過程中,主人將親朋好友送來的“五谷彩袋”搬到屋頂,放在梁的正中,并將紅布披在梁上,寓意五谷豐登。有的主人在正梁中間掛上裝有紅棗、花生、米、麥、萬年青等的紅布袋,寓意“福祿壽喜,萬古長青”。
上梁儀式最熱鬧的是拋梁。掌墨師將果品、食品用紅布包好,邊說好話邊將紅布包拋入由主人雙手捧起的籮筐中,接包,寓意接住財寶。當主人接包后,掌墨師便將糖果、花生、饅頭、包子、銅錢硬幣等從梁上拋向四周,前來看熱鬧的男女老幼在笑聲中爭搶,搶的越多,主人越高興,寓意“財源滾滾來”。掌墨師越發高調:
拋梁拋到東,東方日出滿堂紅;
拋梁拋到西,麒麟送子掛雙喜;
拋梁拋到南,子孫代代做狀元;
拋梁拋到北,囤囤白米年年滿。
拋梁結束后,讓太陽曬一下梁,最后是待梁,就是款待掌墨師、幫工、親朋好友,以及看熱鬧的所有人,分發紅包,坐席喝酒。掌墨師也要唱:
八路神仙來朝賀,陽光燦爛照艷門,
奉賀主家上上吉,幸福安康萬萬春。
上梁就在喜氣洋洋中過去,一座即將落成的大瓦房在太陽當頂中熠熠生輝。