習(xí)近平文化思想標(biāo)注文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新高度

來源： 光明網(wǎng)-理論頻道    發(fā)布時間： 2023-11-17    作者：

　　本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注習(xí)近平文化思想、“兩個結(jié)合”、服務(wù)零售、生態(tài)文明建設(shè)、絲路精神等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

　　【陶文昭、楊建宇：習(xí)近平文化思想標(biāo)注文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新高度】

　　中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長陶文昭，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生楊建宇指出，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在文化工作理論和實踐的探索中，正本清源、守正創(chuàng)新，對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，在黨的歷史自信、文化自信上達(dá)到了新高度，形成并明確提出了習(xí)近平文化思想。詳細(xì)來看，在黨的十八大召開之際，我們在文化工作方面面臨復(fù)雜的形勢。這一時期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央召開了一系列重要會議，出臺了一系列重要舉措，提出了一系列新思想新觀點新論斷，比如堅定文化自信，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會主義核心價值觀，繁榮發(fā)展社會主義文藝，為社會主義文化建設(shè)指明路徑方向。黨的十九大標(biāo)志著中國進(jìn)入了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，這一時期，以落實黨的十九大精神為基軸，文化工作全面發(fā)力、整體推進(jìn)。在制度保障上，黨的十九屆四中全會總結(jié)了中國特色社會主義的文化優(yōu)勢，擘畫了堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度。在擘畫藍(lán)圖上，黨的十九屆五中全會，明確提出到2035年建成文化強國的目標(biāo)，并對如何實現(xiàn)主要目標(biāo)作出具體要求，為在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中推動建成文化強國提供了可行方案。此外，“兩個結(jié)合”被提出，作為我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹｜h的二十大報告又明確提出，“推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”。可見，習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。

　　摘編自《北京日報》

　　【王南湜：“兩個結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路】

　　南開大學(xué)哲學(xué)院教授王南湜表示，習(xí)近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”“兩個結(jié)合”作為必由之路，具有客觀上的可能性和必然性。這種可能性在于馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然來源不同，但彼此存在高度的契合性。尤其是從哲學(xué)本體論來看，馬克思主義哲學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)存在著深刻的契合性。其次，必由之路則意味著選擇這一道路具有必然性，走這條路是由客觀規(guī)律所決定的。馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合是中國共產(chǎn)黨在一百多年的反復(fù)探索和實踐中實現(xiàn)的。作為科學(xué)真理的馬克思主義傳入中國，一方面給中國傳統(tǒng)文化提供了向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的機遇，另一方面也為馬克思主義在歷史悠久的東方大國扎根發(fā)展提供了廣闊舞臺。正是馬克思主義在中國傳播、扎根，不斷中國化時代化，產(chǎn)生新的理論成果，深刻影響了中華文明發(fā)展形態(tài)，才讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想文化上的主動，并有力地作用于道路、理論、制度。通過我國的種種理論成果和實踐成就來看，馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合具有廣闊發(fā)展前景，所形成的新的文化生命體也必將茁壯成長，日益展現(xiàn)出旺盛生命力，對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　摘編自《人民日報》

　　【夏杰長、劉奕：釋放服務(wù)零售巨大增長潛力】

　　中國社會科學(xué)院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院副院長夏杰長、服務(wù)經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展研究室主任劉奕指出，當(dāng)前，服務(wù)消費在我國消費市場中扮演著越來越重要的角色，成為經(jīng)濟發(fā)展不容忽視的領(lǐng)域。其中，服務(wù)零售業(yè)涉及行業(yè)種類多、輻射帶動效應(yīng)大，既有利于促進(jìn)服務(wù)業(yè)商流、物流、信息流低成本、高效率流動，也在收集與傳遞市場信息、承擔(dān)和分散各主體風(fēng)險、提升服務(wù)供給質(zhì)量、提供第三方服務(wù)等方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前，服務(wù)零售呈現(xiàn)四方面發(fā)展趨勢。一是服務(wù)零售需求規(guī)模持續(xù)擴大。二是服務(wù)零售供給質(zhì)量不斷提升。三是服務(wù)零售領(lǐng)域新職業(yè)不斷涌現(xiàn)。四是商品零售和服務(wù)零售融合趨勢更加明顯。由此可見，服務(wù)零售不僅具有零售流通活動的一般功能，也在供給升級、消費擴容、行業(yè)創(chuàng)新和社會就業(yè)等方面體現(xiàn)出了重要的帶動效應(yīng)，未來有望成為我國經(jīng)濟新引擎。為此，應(yīng)從以下方面著手，進(jìn)一步發(fā)揮服務(wù)零售促進(jìn)服務(wù)消費潛能釋放的重要作用。一方面，應(yīng)發(fā)揮服務(wù)零售暢通供需的功能，不斷豐富服務(wù)消費業(yè)態(tài)。在推進(jìn)服務(wù)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的同時，應(yīng)發(fā)揮服務(wù)零售商連接市場、挖掘需求的功能，為眾多小眾、低頻的新興服務(wù)業(yè)態(tài)集聚消費者，培育個性化服務(wù)市場。另一方面，應(yīng)支持傳統(tǒng)服務(wù)零售商數(shù)字化轉(zhuǎn)型，擴大智能化商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)字科技應(yīng)用范圍。以此適應(yīng)消費線上化的趨勢，提升服務(wù)零售行業(yè)的線上化率。

　　摘編自《經(jīng)濟日報》

　　【張衛(wèi)東、楊洋：奮力繪就美麗中國新畫卷】

　　湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心省社科院分中心研究員張衛(wèi)東、福建省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員楊洋認(rèn)為，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，新時代生態(tài)文明建設(shè)的偉大成就舉世矚目，成為新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的顯著標(biāo)志，也進(jìn)一步為中華民族的永續(xù)發(fā)展奠定了堅實的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。但“我國生態(tài)環(huán)境保護結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解。我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段，生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期。必須以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進(jìn)新征程生態(tài)環(huán)境保護工作，譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章”。一是要充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢。二是要持之以恒打好污染防治攻堅戰(zhàn)。三是要加大生態(tài)系統(tǒng)保護修復(fù)力度。四是要更加自覺促進(jìn)綠色低碳發(fā)展。五是要加快健全美麗中國建設(shè)保障體系。通過以上舉措，全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)，不斷開創(chuàng)新時代生態(tài)文明建設(shè)新局面。

　　摘編自《光明日報》

　　【趙磊：弘揚絲路精神，攜手共創(chuàng)美好未來】

　　中央黨校（國家行政學(xué)院）國際戰(zhàn)略研究院副院長、教授趙磊表示，世界又一次站在歷史的十字路口，唯有互聯(lián)互通、命運與共才能幫助人類戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、擁抱美好未來。以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神不僅是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，也已成為國際社會共同珍視的文明資產(chǎn)。首先，和平合作是“一帶一路”的重要前提。“一帶一路”致力于通過和平合作方式解決發(fā)展難點、治理痛點，尋求共同發(fā)展。10年間，中國與共建國家形成3000多個合作項目，拉動近萬億美元投資規(guī)模，幫助近4000萬人擺脫貧困。其次，開放包容是“一帶一路”的顯著特征。開放包容意味著共建“一帶一路”不僅是中國一家的獨奏，而是共建國家的合唱。這一倡議以自愿為基礎(chǔ)，以共識為紐帶，堅持大家的事由大家商量著辦，不打地緣博弈小算盤，不附加任何政治條件，反對搞針對特定國家的陣營化和排他性小圈子，一切坦坦蕩蕩，努力打造全球互聯(lián)互通伙伴關(guān)系。再次，互學(xué)互鑒是“一帶一路”的鮮明底色。在國內(nèi)，共建“一帶一路”倡議推動了區(qū)域國別學(xué)等諸多一級學(xué)科建設(shè)，“一帶一路”國際智庫合作委員會等開放型交流合作機制先后設(shè)立。在國際上，既做好“一帶一路”的事情，也要講好“一帶一路”的故事，切實提升國際傳播效能。最后，互利共贏是“一帶一路”的崇高目標(biāo)。互利共贏不是“你輸我贏”，是大家添磚加瓦共同營造共贏新生態(tài)，不僅要共享成果，也要共擔(dān)風(fēng)險。目前，健康絲綢之路、綠色絲綢之路、數(shù)字絲綢之路、創(chuàng)新絲綢之路等建設(shè)取得積極進(jìn)展，國際合作空間更加廣闊。共建“一帶一路”倡議源于中國，但成果屬于世界。

　　摘編自《學(xué)習(xí)時報》

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